Archivos de la categoría Exposiciones

Pasa una tarde llena de arte y experiencias nuevas con la exposiciones que se presentan en la CDMX.

Territorios Alterados, una reflexión de Ioulia Akhmadeeva sobre la migración en el Museo Nacional de la Estampa (MUNAE)

¿Qué pasa cuando el país en el que naciste desaparece?

Imagina crecer en un país que vivía en constante tensión con el resto del mundo. Un país que decidió romper con los sistemas políticos y económicos predominantes con la esperanza de darles a todos y todas sus ciudadanas las mismas oportunidades. Un país que, bajo una ideología comunista —que a veces parecía más bien un capitalismo de Estado—, se enfrentaba tanto a Occidente como a sus vecinos orientales. Un país que existía en un conflicto ideológico y armamentista perpetuo… hasta que dejó de existir.

Imagina haber nacido en la Unión Soviética y ver cómo, casi de un día para otro, se disolvía, dando paso a nuevas naciones y nuevas realidades. Imagínate salir de ese nuevo país, Rusia, y llegar a México, un territorio completamente diferente en cultura, idioma y manera de entender el mundo. ¿Cómo se vive la migración cuando no solo cambias de país, sino que también se transforma tu identidad? ¿Qué pasa con los vínculos familiares, con la memoria, con lo que dejamos atrás?

Estas son algunas de las preguntas que la artista visual Ioulia Akhmadeevarusa de nacimiento, mexicana por elección— plantea en su exposición Territorios Alterados, que se presenta en el Museo Nacional de la Estampa (MUNAE) de la Ciudad de México.

La muestra, que reúne una década de producción artística (2014–2024), aborda temas como la migración, la guerra, la identidad y la memoria desde una perspectiva profundamente personal. A través de 43 obras que combinan técnicas como litografía, siligrafía, colotipia, collage y cerámica de alta temperatura, Territorios Alterados conecta el pasado y el presente mediante una narrativa emocional y visual que invita a reflexionar sobre nuestras propias historias de cambio y transformación.

La exposición se divide en tres núcleos temáticosAntecedentes, Consecuencias e Incertidumbre—, e incluye objetos simbólicos intervenidos por la artista: prendas familiares, fotografías, cartas, utensilios y piezas documentales. También se exhibe un video sobre el proceso creativo de Akhmadeeva, junto con materiales complementarios accesibles mediante código QR, como entrevistas a migrantes ucranianxs.

Visitar Territorios Alterados es una oportunidad para conocer el trabajo de Ioulia Akhmadeeva, quien no solo se abre para mostrarnos sus inquietudes ante él cambio de cultura, sino que también es una invitación para llevarnos a reflexionar sobre los procesos migratorios y todo lo que ellos conllevan. Además, es una oportunidad para conocer el Museo Nacional de la Estampa y admirar el impresionante edificio neoclásico en el que se encuentra, y que alguna vez fue de la familia Del Castillo; así como de explorar la Plaza de la Santa Veracruz, que fue el atrio de la iglesia del mismo nombre, y donde también se encuentra el Museo Franz Mayer.

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Dirección:
 Av. Hidalgo #39, Centro Histórico, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $60 pesos. Entrada libre los domingos
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs.
Página Web: munae.inba.gob.mx
Instagram: instagram.com/munaemexico
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YouTube: youtube.com/c/MuseoNacionaldelaEstampaINBAL

El mundo inmaterial. Joy Laville en el Museo Nacional de la Estampa (MUNAE)

Si te pregunto por artistas extranjerxs que se enamoraron de México al grado de naturalizarse mexicanxs y producir toda —o casi toda— su obra en nuestro país, seguramente pensarás en Remedios Varo y Leonora Carrington; quizá se te venga a la mente Mathias Goeritz o Guillermo Kahlo, el padre de Frida. Pero hay una mujer inglesa que también dejó una profunda huella en el arte mexicano, aunque su nombre ha sido injustamente olvidado: Joy Laville.

Joy Laville llegó a México inspirada por Bajo el volcán, la célebre novela de Malcolm Lowry. Se enamoró del país con tal intensidad que no solo se naturalizó mexicana, sino que aprendió a pintar aquí, motivada por el deseo de expresar la belleza que descubría a su alrededor. No formó parte de la Escuela Mexicana de Pintura ni de la Generación de la Ruptura; su obra no respondía a consignas ni corrientes dominantes. Por eso, su nombre suele quedar fuera de las grandes listas del arte mexicano, a pesar de su enorme talento y sensibilidad.

Quizá el nombre de Joy Laville no te resulte familiar, pero es muy probable que hayas visto alguna de sus obras en exposiciones colectivas, galerías o incluso en la portada de algún libro de Jorge Ibargüengoitia. Y es que Laville e Ibargüengoitia fueron más que pareja: fueron cómplices creativos. Ella pintaba, él escribía, y juntos construyeron una relación artística profunda. Por eso, buena parte de los libros del autor guanajuatense llevan en su portada una obra de Laville, como si el mundo íntimo de ambos estuviera ligado para siempre a través del arte.

Amante del color, Joy Laville exploró en su pintura combinaciones suaves y vibrantes que construyen escenas de ensoñación. Sus cuadros, aparentemente sencillos, evocan la cotidianidad desde un ángulo poético. Los colores —sobre todo lilas, azules y rosados— y las formas indefinidas invitan al espectador o espectadora a entrar en un mundo onírico, como si la artista nos ofreciera un pasaje directo a sus sueños, a su sensibilidad, a su amor por México.

Para celebrar el centenario de su nacimiento, el Museo Nacional de la Estampa presenta la exposición El mundo inmaterial. Joy Laville, una muestra íntima y poderosa que reúne más de 120 piezas creadas a lo largo de seis décadas. Esta exposición busca revalorar su legado artístico y acercarnos a una creadora que, con pinceladas suaves y delicadas, supo plasmar una visión única del mundo. La muestra es una invitación a descubrir —o redescubrir— a una mujer cuya vida y obra estuvieron teñidas de amor, complicidad y tonalidades lila.

No te pierdas esta oportunidad de dejarte envolver por la atmósfera etérea de Joy Laville y comprender por qué Ibargüengoitia solía decir que era una mujer lila. Visitar esta exposición es también un acto de justicia poética hacia una artista que pintó con el corazón y encontró en México su verdadero hogar.

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Dirección:
 Av. Hidalgo #39, Centro Histórico, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $60 pesos. Entrada libre los domingos
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs.
Página Web: munae.inba.gob.mx
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Jorge González Camarena, más allá de la monumentalidad en el Museo Mural Diego Rivera

Si alguna vez has visitado el Palacio de Bellas Artes, seguramente te habrás topado, en el segundo piso, con un impresionante mural lleno de colores vibrantes que atrapan la mirada. Se trata de Liberación, una de las obras más impactantes de Jorge González Camarena, uno de los muralistas más importantes de México, cuya figura ha sido parcialmente olvidada con el paso del tiempo. Parte de ese olvido se debe al terremoto de 1957 —conocido como el temblor del Ángel— que dañó seriamente algunos de sus murales y provocó el cierre o reubicación de varios espacios donde se exhibía su obra.

¿Nunca has ido a Bellas Artes? Tal vez has visto sus obras sin saberlo. Es muy probable que alguna vez hayas tenido en tus manos un libro de texto gratuito de la SEP con una portada ilustrada por Camarena, o que recuerdes los famosos calendarios de cocina de los años ochenta y noventa con imágenes de La Patria o Nuestros valores. Su arte formó parte de la vida cotidiana de millones de mexicanos y mexicanas.

Hoy, el Museo Mural Diego Rivera te invita a redescubrir a este artista a través de la exposición Jorge González Camarena, más allá de la monumentalidad, una muestra que revela una faceta menos conocida del artista: su trabajo como ilustrador y escultor.

Una mirada íntima a González Camarena

A diferencia de la gran muestra que actualmente se presenta en el Palacio de Bellas Artes, esta exposición es pequeña, pero sumamente reveladora. Se centra en dos ejes temáticos:

  • Jorge González Camarena, ilustrador: aquí se exhiben portadas de revistas emblemáticas como Cemento, Nuestro México y Revista de Revistas, publicaciones en las que Camarena colaboró durante los años veinte y treinta.
  • Jorge González Camarena, escultor: esta sección muestra una cuidada selección de obra pictórica y escultórica que permite apreciar la experimentación formal del artista más allá del muralismo.

También se incluyen algunas portadas originales de los libros de texto gratuito de la SEP, que seguramente reconocerás al instante. Esta conexión entre el arte y la vida cotidiana refuerza la importancia cultural de Camarena como formador visual de generaciones.

Una experiencia complementaria e imperdible

Jorge González Camarena, más allá de la monumentalidad es una exposición modesta en tamaño, pero rica en contenido y significado. Funciona como el complemento perfecto a la exposición La utopía inacabada que se presenta en el Museo del Palacio de Bellas Artes. Mientras que una explora su faceta monumental y pictórica, esta muestra en el Museo Mural Diego Rivera nos revela su lado más íntimo, cercano y versátil.

Además, visitar esta exposición te da la oportunidad de contemplar otra joya del muralismo mexicano: Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central, el majestuoso mural de Diego Rivera que se encuentra en la sala principal del museo.

Una valiosa oportunidad para redescubrir a un artista fundamental

Visitar esta exposición es una oportunidad única para conocer a profundidad el legado de Jorge González Camarena, un creador que supo llevar el arte a todos los rincones de la vida nacional: desde los muros de los grandes recintos hasta las portadas que acompañaron la educación de millones. Si quieres comprender el alcance real del muralismo mexicano y descubrir una faceta poco conocida de uno de sus exponentes más prolíficos, no te pierdas esta exposición temporal en el Museo Mural Diego Rivera, a solo unos pasos del Palacio de Bellas Artes.

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Vigencia: Hasta el 24 de agosto de 2025
Dirección:
 Calle Colón Balderas s/n, (frente a al Metrobús Hidalgo), Centro Histórico, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $40 pesos
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs.
Página Web: museomuraldiegorivera.inba.gob.mx
Instagram: instagram.com/museomuraldiegorivera
Facebook: facebook.com/museomural.diegorivera/
Twitter: x.com/museomural

Jorge González Camarena, la utopía inacabada en el Museo Palacio de Bellas Artes

Cuando pensamos en los grandes muralistas que dejaron su huella en el majestuoso Palacio de Bellas Artes, suelen venir a la mente nombres como Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco y Rufino Tamayo. Sin embargo, hay un nombre que, aunque fue fundamental en el muralismo mexicano, ha quedado injustamente relegado: Jorge González Camarena. Pintor, muralista e ilustrador excepcional, su legado merece ser redescubierto por nuevas generaciones.

Más allá de los muros de Bellas Artes, la obra de González Camarena está profundamente ligada a la construcción visual de la identidad mexicana. Fue un artista integral, comprometido con una visión mestiza, armónica y profundamente humanista del país. Por ello, el Museo del Palacio de Bellas Artes presenta la exposición Jorge González Camarena, la utopía inacabada, una muestra ambiciosa que busca reivindicar su lugar en la historia del arte moderno mexicano.

Una exposición imperdible sobre Jorge González Camarena

Dividida en cuatro ejes temáticos, esta exposición temporal permite recorrer la trayectoria, estilo e influencia de González Camarena en la cultura visual del siglo XX.

1. Bajo el signo de una nueva estética mexicana

La exposición comienza con los primeros años del artista, destacando su trabajo como ilustrador en la revista Cemento y su paso por Huejotzingo, Puebla. En esta etapa, Camarena experimentó con la escultura, la pintura y la gestión cultural, sentando las bases de su estilo único.

2. Liberación

Este eje se enfoca en su producción muralista y en cómo se apartó de los temas tradicionales del muralismo, como la Revolución Mexicana, para abordar problemáticas más universales. Aquí se pueden ver bocetos, fotografías y cuadros clave, así como la impactante cabeza original del Ángel de la Independencia, dañada durante el terremoto de 1957, llamado el Temblor del Ángel. Al final de esta sala, las y los visitantes se encuentran con el poderoso mural Liberación, que Camarena realizó para el Palacio de Bellas Artes, una obra que denuncia la miseria y el sometimiento espiritual y material del pueblo de México.

3. Una visión de la historia de México

En esta sección, se presenta la interpretación de González Camarena sobre el mestizaje y la historia nacional. Aquí se pueden preciar algunas de las piezas más importantes de Camarena, como Nuestros abuelos (Colección Kaluz), Choque de caballos y Canción de esperanza, que capturan con fuerza la sensibilidad social y la carga simbólica de su arte.

4. Multivisualidad

La muestra culmina con una sala dedicada a la exploración formal del artista. A través de estilos como el cuadratismo, el cubismo, el geometrismo y la integración plástica, esta sección revela la versatilidad de Camarena. Aunque se aleja temáticamente de las salas anteriores, mantiene la coherencia estética gracias a su uso magistral del color y la forma.

¿Por qué visitar esta exposición?

Jorge González Camarena, la utopía inacabada no solo recupera la memoria de un artista fundamental, sino que ofrece una nueva mirada sobre el muralismo mexicano y su papel en la construcción del imaginario nacional. Esta exposición en el Museo del Palacio de Bellas Artes es una oportunidad única para reencontrarse con la obra de un creador que supo combinar innovación, identidad y compromiso social de una manera única.

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Vigencia: Hasta el 14 de septiembre, 2025
Dirección:
 Avenida Juarez S/N, Centro Histórico, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $90 pesos. Domingos entrada libre.
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs.
Página Web: museopalaciodebellasartes.inba.gob.mx
Instagram: instagram.com/mbellasartes
Facebook: facebook.com/museodelpalaciodebellasartes
Twitter: x.com/mbellasartes
TikTok: tiktok.com/@mbellasartes
YouTube: youtube.com/@museodelpalaciodebellasart9823

Revolución Impresionista. De Monet a Matisse, un recorrido por la historia y evolución del Impresionismo en Bellas Artes

El arte contemporáneo es una aberración. Es un arte carente de valores estéticos y de profundidad conceptual. Al menos, esa es la crítica que Avelina Lesper —una de las voces más polémicas del arte en México— y muchos otros lanzan contra el arte contemporáneo. A grandes rasgos, argumentan que se trata de un arte que no es estético ni logra transmitir emoción alguna. Pero… ¿y si te dijera que hace 150 años se decía lo mismo del movimiento que transformó para siempre la historia del arte? Me refiero al impresionismo.

Este movimiento artístico surgió como una evolución del romanticismo y el realismo, y como una audaz respuesta a la llegada de la fotografía. Durante siglos, los artistas se habían dedicado a plasmar la realidad con precisión mediante su pincel, pero con la invención de la cámara fotográfica, su trabajo pareció volverse obsoleto. Mientras los pintores tardaban días o semanas en retratar una escena, los fotógrafos podían hacerlo en cuestión de minutos. Fue entonces cuando artistas como Claude Monet, Edgar Degas y Berthe Morisot decidieron rebelarse contra las reglas del arte académico y detonaron lo que hoy conocemos como la Revolución Impresionista.

Esta revolución, incomprendida en su tiempo, fue severamente criticada por las academias y expertos, pero terminaría por sentar las bases de los grandes movimientos artísticos del siglo XX, incluido el arte contemporáneo.

Para adentrarnos en esta historia apasionante, el Museo del Palacio de Bellas Artes presenta la exposición La Revolución Impresionista. De Monet a Matisse, un recorrido vibrante a través del impresionismo y sus derivaciones, con obras provenientes del Museo de Arte de Dallas. A través de esta muestra, es posible conocer de cerca a los grandes nombres del movimiento, así como comprender su poderosa influencia en los múltiples “ismos” que marcaron el siglo XX.

La exposición se estructura en cuatro ejes temáticos. Comienza con Rebeldes con causa, donde se explora cómo los impresionistas rompieron con las narrativas históricas y académicas para enfocarse en la vida cotidiana y la luz natural. Sigue con Notas de campo, que explica cómo los avances técnicos —como el tubo de pintura— permitieron a los artistas salir del estudio para capturar paisajes y escenas urbanas al aire libre, revolucionando el color y la forma.

Luego viene Efectos secundarios, una sección que muestra la evolución del impresionismo gracias a figuras como Georges Seurat, Paul Cézanne y Vincent van Gogh, quienes dotaron a sus obras de mayor carga emocional y nuevas técnicas, como el puntillismo. Finalmente, Para siempre nos lleva por la influencia del impresionismo en vanguardias posteriores, como el fovismo, el expresionismo alemán o el simbolismo, con obras de André Derain, Edvard Munch, Piet Mondrian y muchos más.

La Revolución Impresionista. De Monet a Matisse no busca deslumbrar con las piezas más famosas, sino ofrecer una mirada coherente, didáctica y profunda sobre el surgimiento, evolución y legado del impresionismo. Cada obra está acompañada por una ficha detallada que permite comprender no solo su contexto artístico, sino también la vida del autor y su papel dentro de esta revolución pictórica.

Difícilmente podrás encontrar en un solo lugar el trabajo de tantos artistas fundamentales para la historia del arte: Monet, Degas, Morisot, Gauguin, Cézanne, Van Gogh, Matisse, Mondrian, Pissarro, Signac, Redon y muchos más. Esta exposición no solo te invita a ver cuadros, sino a recorrer una transformación que cambió para siempre la manera de mirar y representar el mundo.

No te la pierdas. Camina por las salas del Palacio de Bellas Artes y sumérgete en un recorrido que te hará entender por qué el arte de hoy, aunque controvertido, no se explica sin el atrevimiento de aquellos primeros rebeldes de la luz y el color.

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Vigencia: Hasta el 27 de julio, 2025
Dirección:
 Avenida Juarez S/N, Centro Histórico, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $90 pesos. Domingos entrada libre.
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs.
Página Web: museopalaciodebellasartes.inba.gob.mx
Instagram: instagram.com/mbellasartes
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Ritos y símbolos de la Pascua Cristiana en el Museo Nacional de San Carlos

Semana Santa es una de las celebraciones más importantes y significativas del calendario cristiano, pues conmemora el sacrificio, la muerte y la resurrección de Jesús, el hijo de Dios. Es un recordatorio de que el Mesías ofreció su vida para redimir a la humanidad del pecado original. Este episodio, combinado con el sincretismo cultural que surgió entre la Iglesia y las culturas prehispánicas dominadas, dio lugar a una gran diversidad de ritos y costumbres que, con el tiempo, se integraron al ADN de cada comunidad, sobreviviendo al paso de los siglos. Uno de los ejemplos más emblemáticos de esta fusión es el Viacrucis de Iztapalapa, una impresionante representación de la Pasión y Muerte de Cristo que se realiza desde 1843.

Con la expansión del cristianismo, especialmente del catolicismo, la conmemoración de la Pascua no solo se convirtió en uno de los pilares del calendario litúrgico, sino también en una fuente inagotable de inspiración para artistas en todo el mundo. Desde la Edad Media hasta nuestros días, numerosos creadores plasmaron los momentos más intensos de los últimos días de Jesús —en especial su Pasión y Resurrección— dejando un legado visual profundamente emotivo y cargado de simbolismo.

Aprovechando esta temporada, y con la intención de mostrar cómo la Pascua ha influenciado al arte, el Museo Nacional de San Carlos presenta la exposición Ritos y símbolos de la Pascua Cristiana. Esta muestra propone un recorrido por parte del acervo del MNSC y nos invita a reflexionar sobre las representaciones del ciclo pascual en el arte europeo de los siglos XVI y XVII, así como su apropiación y transformación en el México virreinal y moderno tras la conquista.

A través de una cuidada selección de pinturas y algunas fotografías, la exposición nos enfrenta al simbolismo de la Semana Santa y a cómo este fue influenciado por las culturas indígenas. Los evangelizadores, en su afán por acercar las tradiciones cristianas a los pueblos originarios, incorporaron elementos de rituales prehispánicos, generando un sincretismo religioso y cultural que aún hoy podemos observar.

Un detalle especialmente interesante de Ritos y símbolos de la Pascua Cristiana es su museografía: a lo largo del recorrido encontrarás cédulas informativas que explican el simbolismo de distintos elementos y tradiciones pascuales. Además, se incorporan pequeñas esferas de madera que permiten oler aromas característicos de los rituales, como la mirra y el nardo. El punto culminante de la muestra es, sin duda, la colección de fotografías que retrata la Pasión y Crucifixión de Cristo en Iztapalapa y la Quema de Judas en Tacuba, captadas durante la primera mitad del siglo XX.

Esta exposición es una oportunidad única para explorar la profunda carga simbólica y emocional de la Semana Santa desde una perspectiva artística, histórica y cultural. Ya sea que te acerques con interés religioso, estético o simplemente por curiosidad, Ritos y símbolos de la Pascua Cristiana ofrece un espacio de contemplación y entendimiento sobre cómo las creencias y las expresiones visuales han dialogado a lo largo del tiempo.

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Dirección:
 Av. México-Tenochtitlán #50, Tabacalera, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $60 pesos
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs.
Página Web: mnsancarlos.inba.gob.mx
Instagram: instagram.com/museo_sancarlos
Twitter: x.com/museo_sancarlos
Facebook: facebook.com/museosancarlos

Estampas de la Revolución Mexicana, rescatando el activismo del Taller de Gráfica Popular en el Museo de Arte Carrillo Gil

Desde finales del siglo XIX, el grabado se convirtió en una de las herramientas más accesibles y efectivas para educar al pueblo y difundir ideas revolucionarias. Por ello, tras las revueltas que siguieron a la destitución de Porfirio Díaz, tres artistas comprometidos con la lucha socialLeopoldo Méndez, Pablo O’Higgins y Luis Arenal— fundaron el Taller de Gráfica Popular (TGP). Este colectivo utilizó el grabado como su principal medio de expresión, con el objetivo de difundir las causas sociales que surgieron con la Revolución Mexicana.

La propuesta del TGP conquistó rápidamente a grandes intelectuales y artistas de la época, sumando a sus filas nombres como Francisco Dosamantes, Raúl Anguiano, Xavier Guerrero, Francisco Mora, Fernando Castro Pacheco, Mariana Yampolsky Urbach, Fanny Rabel, Celia Calderón y Sarah Jiménez, entre otros. Aunque muchos de estos artistas han sido opacados por la historia oficial, su trabajo ayudó a forjar la identidad visual y cultural del México contemporáneo.

En 1947, con motivo del décimo aniversario del Taller, se publicó Estampas de la Revolución Mexicana, una colección de 85 grabados que retratan los eventos más relevantes del movimiento revolucionario, desde los conflictos previos al 20 de noviembre de 1910 hasta el fin del Maximato y el inicio del Plan Sexenal. Ahora, para acercarnos a este valioso testimonio gráfico, el Museo de Arte Carrillo Gil (MACG) presenta la exposición Estampas de la Revolución Mexicana. Un Trabajo Gráfico de Activismo Colectivo, una muestra que resguarda esta colección dentro de su acervo y ofrece un recorrido por la memoria visual de la Revolución.

Una mirada en tres actos a la Revolución Mexicana

La exposición se organiza en tres ejes temáticos principales que representan las etapas más importantes de la Revolución Mexicana:

  1. El Porfiriato y la Revolución Mexicana. En esta sección se presentan grabados que ilustran episodios clave como el despojo de tierras indígenas, la persecución del Partido Liberal Mexicano (fundado por los hermanos Flores Magón), las huelgas de Cananea y Río Blanco, el encarcelamiento de Emiliano Zapata y Francisco I. Madero, y la redacción del Plan de San Luis.
  2. Etapa Reformista. Aquí se retratan momentos como la creación de escuelas y caminos, el asesinato de Felipe Carrillo Puerto, la muerte de Zapata, la promulgación de la Constitución de 1917, la intervención en la resistencia yaqui y la Decena Trágica.
  3. Modernización y Consolidación del Estado Mexicano. En este bloque se abordan la deportación de Plutarco Elías Calles, la Guerra Cristera, la construcción de escuelas, el asesinato de Álvaro Obregón, la relación de Lázaro Cárdenas con la Guerra Civil Española y la Expropiación Petrolera.

Además, la exposición dedica un cuarto apartado a la obra de Mariana Yampolsky Urbach, una artista estadounidense naturalizada mexicana en 1958. A pesar de ser poco recordada en la actualidad, Yampolsky fue clave en el desarrollo del arte mexicano, no solo por su participación en el TGP, sino también por su trabajo en el Fondo Editorial de la Plástica Mexicana.

Un testimonio gráfico de la Revolución que sigue vigente

Estampas de la Revolución Mexicana. Un Trabajo Gráfico de Activismo Colectivo no solo ofrece un recorrido por la historia de la Revolución Mexicana a través del arte, sino que también resalta la importancia del grabado como una herramienta de resistencia y conciencia social. Esta exposición nos invita a redescubrir a los artistas que, con talento y compromiso, documentaron las luchas y transformaciones del país sin depender del respaldo gubernamental.

Si quieres conocer de cerca cómo el arte se convirtió en un medio para la transformación social, no te pierdas esta exhibición en el Museo de Arte Carrillo Gil. Es una oportunidad única para entender cómo la gráfica revolucionaria ayudó a dar forma a la identidad nacional y sigue inspirando generaciones.

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Dirección:
 Av. Revolución #1608, San Ángel, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $65 pesos
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs. (Último acceso a las 17:30)
Página Web: museodeartecarrillogil.com
Instagram: instagram.com/museocarrillogil
Facebook: facebook.com/museocarrillogil
Twitter: x.com/Carrillo_Gil

El Nahual Gráfico, un recorrido por el arte de Sergio Sánchez Santamaría en el Museo Nacional de la Estampa

Aunque el grabado es una técnica que se inventó alrededor del siglo VII en China, nadie puede negar que es una de las más importantes en el arte mexicano. Y es que, al ser una forma rápida y accesible para reproducir textos e imágenes, caricaturistas como Joaquín Heredia y Plácido Blanco comenzaron a realizar grabados con caricaturas en los artículos el El Gallo Pitagórico, atacando al régimen de Santa Anna. Con el tiempo, el grabado se convirtió en una poderosa herramienta de denuncia gráfica, algo fundamental en una época en la que muy pocas personas sabían leer o escribir. Para 1895, José Guadalupe Posada retomó esta técnica y la utilizó para ilustrar noticias políticas y de interés general, consolidando la popularidad del grabado en todo el país.

Hoy en día, innumerables artistas continúan usando el grabado para retratar a México desde perspectivas tradicionales y políticas, manteniendo la idea de que el arte es una herramienta educativa para el pueblo. Sin embargo, en ocasiones, parece que las y los artistas se involucran tanto en su papel de activistas e idealizan la lucha revolucionaria, que olvidan el México moderno en el que vivimos. Y es que México ya no es solo un país de sombreros y antorchas; es un territorio de sincretismos culturales, religiosos y artísticos, donde conviven chinelos, patinetas, ska, guerreros prehispánicos y nahuales, junto con muchas otras manifestaciones contemporáneas.

Ese es el México actual de Sergio Sánchez Santamaría, litógrafo, grabador y artista originario de Tlayacapan, Morelos, quien ha dedicado su obra a retratar la realidad del país a través del grabado. En su trabajo, encontrarás escenas que fusionan nuestras tradiciones y símbolos patrios con personajes y elementos contemporáneos, especialmente contraculturales: un nahual con Vans patinando en la noche, un Tláloc tatuado y con lentes de sol, o un maya con mohicano y botas rockeras. Su arte, al igual que el grabado tradicional, denuncia las injusticias y está cargado de mensajes políticos, al mismo tiempo que muestra la vida del México de hoy.

Para que todas y todos lxs chilangxs podamos conocer su obra, el Museo Nacional de la Estampa presenta El Nahual Gráfico, una exposición que recopila el trabajo del grabador morelense. En esta muestra, descubrirás una galería de personajes revolucionarios, campesinos, prehispánicos, sincretistas y contemporáneos, que te llevará a explorar el México actual a través de la mirada única de Santamaría. La exposición reúne grabados, matrices, playeras, posters y hasta patinetas talladas, piezas que vale la pena conocer.

Además de la impactante obra del artista, uno de los detalles más interesantes de la muestra es la pequeña sala dedicada a sus colaboraciones musicales. ¿Cómo? Pues resulta que Santamaría ha trabajado con un gran número de bandas mexicanas y extranjeras, como Maldita Vecindad, The Casualties y Triciclo Circus Band, creando grabados para pósters y playeras.

Visitar El Nahual Gráfico en el Museo Nacional de la Estampa no solo es una oportunidad para conocer el trabajo de un grabador que ha revolucionado esta técnica, sino también para adentrarte en el México de las subculturas contemporáneas. Por todo esto, y más, vale la pena darse una vuelta por el MUNAE y descubrir una exposición que fusiona la tradición con el arte y la cultura urbana de una manera única y vibrante. Sin duda, una gran opción para visitar domingo con la pareja o familia.

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Dirección:
 Av. Hidalgo #39, Centro Histórico, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $60 pesos. Entrada libre los domingos
Horario: Martes a domingo de 10:00 a 18:00 hrs.
Página Web: munae.inba.gob.mx
Instagram: instagram.com/munaemexico
Facebook: facebook.com/munaemx
Twitter: x.com/MUNAEMexico
YouTube: youtube.com/c/MuseoNacionaldelaEstampaINBAL

Gabriel Orozco: Politécnico Nacional, descubre a uno de los artistas mexicanos más influeyentes en el Museo Jumex

El meme se hizo canon. Sí, ese meme de una caja de zapatos abandonada en medio de una sala de museo, considerada una pieza de arte invaluable, ya es una realidad. Ahora puedes ir al Museo Jumex y apreciar una caja de zapatos vacía que Gabriel Orozco encontró y decidió convertir en arte, simplemente declarándolo como tal y colocándola en un museo. Al final… ¿qué es el arte? ¿Quién define qué puede y qué no puede ser arte?

No creas que esto es una crítica al Museo Jumex o al trabajo de Orozco. En realidad, con esta pieza, el artista mexicano ha logrado su cometido: desafiar la noción de arte, cuestionar cómo se crea y hacia dónde se dirige. Esta idea ha estado presente en su obra por más de tres décadas, en las que ha desarrollado un método basado en la selección de materiales cotidianos y accesibles—muchas veces prefabricados (ready-made)—para crear piezas que invitan a la reflexión.

Para explorar su trayectoria, el Museo Jumex presenta Gabriel Orozco: Politécnico Nacional, una retrospectiva con 300 piezas creadas a lo largo de su carrera. Curada por Briony Fer, la exposición recorre casi cuatro décadas de producción artística en tres grandes núcleos temáticos: Aire, donde la materia es móvil, aerodinámica y está en constante rotación; Tierra, que explora la composición y descomposición; y Agua, concebido como un acuario y jardín artístico.

Sí, te encontrarás con una caja de zapatos tirada en el suelo y con media cáscara de cebolla, pero también con una impresionante colección de fotografías intervenidas y piezas icónicas de Orozco. Destacan su famoso Citroën color cereza recortado a lo largo (DS Cornaline), la mesa de ping pong con estanque (Ping Pond Table), el esqueleto de ballena intervenido (Dark Wave) y su escultura de bicicletas (Four Bicycles, There is Always One Direction), entre muchas otras.

Recorrer las salas de Gabriel Orozco: Politécnico Nacional es una oportunidad única para adentrarse en la obra de uno de los artistas contemporáneos mexicanos más influyentes. También es una invitación a reflexionar sobre cómo el arte ha cambiado radicalmente desde finales del siglo XIX y cómo, a veces, una simple caja de zapatos puede reescribir las reglas del juego. Por lo mismo, vale mucho la pena darse una vuelta por el Museo Jumex y visitar la exposición Gabriel Orozco: Politécnico Nacional.

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Dirección:
 Blvd. Miguel de Cervantes Saavedra #303, Colonia Granada, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: Entrada Libre
Horario: Lunes a domingo de 10:00 a 19:00 hrs.
Página Web: fundacionjumex.org
Instagram: instagram.com/museojumex
Facebook: facebook.com/fundacionjumexartecontemporaneo
Twitter: x.com/FundacionJumex

La verdad no es un escándalo, el llamado de Ahmed Umar por la resistencia LGBT+ en el Museo Universitario del Chopo

Imagina una cita perfecta con tu pareja. Tal vez caminen de la mano por un parque o un bosque, disfrutando del aire fresco. Luego, se detienen en un café de moda, donde conversan y coquetean mientras saborean un latte o un flat white. La velada continúa en un restaurante, disfrutando de una buena comida. Un día ideal, sin preocupaciones, paseando juntxs por la ciudad.

Pero, de pronto, notas que la gente comienza a señalarles y murmurar a su alrededor. Poco después, una patrulla se acerca con las luces y la sirena encendidas. De ella bajan dos policías con expresión severa; sin dar explicaciones, lxs suben al vehículo y lxs llevan a la comisaría. Les esperan años de cárcel, quizá incluso cadena perpetua o la pena de muerte. ¿El delito? Amar y ser amadx.

Esta es la realidad que enfrentan muchas personas de la diversidad sexual en países como Sudán, de donde el artista Ahmed Umar tuvo que huir tras declararse homosexual en redes sociales en 2008. Su salida del clóset lo convirtió en blanco de un acoso implacable, obligándolo a solicitar asilo político en Noruega. Esta experiencia marcó profundamente su desarrollo artístico, llevándolo a explorar y cuestionar la identidad, la religión, el amor, la pertenencia, la espiritualidad y la cultura sudanesa a través de la fotografía, el video, el performance y la instalación.

Uno de sus trabajos más recientes, Talitin, El tercero (Talitin, The Third), lo llevó a la Bienal de Arte de Venecia 2024. En esta pieza, Umar reinterpreta una danza nupcial sudanesa tradicional, apropiándose de un ritual que, según las normas culturales de su país de origen, solo pueden realizar las mujeres. Su performance desafía directamente las ideas de género y tradición impuestas por la sociedad sudanesa.

Pero Talitin no es la única obra en la que Umar ha explorado las experiencias queer y LGBT+ en Sudán. En 2018 creó la serie de retratos y relatos Llevando la cara de la fealdad, donde aparece en autorretratos junto a otrxs integrantes de la comunidad LGBT+ sudanesa. Acompañada de entrevistas y testimonios, la serie invita a reflexionar sobre las vivencias de quienes se ven obligadxs a ocultar su amor en una sociedad profundamente conservadora.

Más recientemente, en la Bienal de Toronto 2024, Umar presentó la videoinstalación La verdad no es un escándalo, una recopilación de videoclips en los que interpreta canciones sudanesas populares, incorporando elementos queer en su vestimenta. Su investigación reveló que muchxs artistas sudaneses ocultaron mensajes de amor hacia parejas del mismo sexo en sus letras. En esta instalación, Umar rescata tres de estas canciones, piezas que han sonado en los hogares sudaneses durante generaciones sin que su significado oculto haya sido del todo evidente.

Para acercarnos a la obra y trayectoria de Ahmed Umar, el Museo Universitario del Chopo presenta la exposición La verdad no es un escándalo (لـواضِح مو فـاضِح), la primera muestra individual del artista en un museo. En esta exposición podrás conocer tres de sus piezas más recientes y controversiales: las videoinstalaciones Talitin, El tercero y La verdad no es un escándalo, así como la serie fotográfica Llevando la cara de la fealdad. Además, la museografía ofrece un contexto detallado sobre su trabajo y el impacto de su obra. Como parte de la exhibición, el jueves 6 de febrero de 2025, a las 19:00 horas, Umar presentará en vivo el performance Talitin, El tercero.

Aunque La verdad no es un escándalo es una exposición pequeña, su alcance es profundo. No solo nos acerca al arte de Ahmed Umar, sino que también abre un espacio de reflexión sobre la identidad, la resistencia y la lucha por el derecho a amar libremente en contextos de opresión. Un recorrido que nos invita a cuestionar nuestra propia realidad y valorar los avances en los derechos de la diversidad sexual en nuestro país. Por todo esto y más, vale mucho la pena darse una vuelta por el Museo Universitario del Chopo y recorrer las pequeñas salas que conforman la primera exposición individual de Ahmed Umar.

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Dirección:
 Dr. Enrique González Martínez #10-P. B, Santa María la Ribera, Ciudad de México, CDMX
Costo por persona: $40 pesos
Horario: Miércoles a domingo de 11:30 a 18:00 hrs.
Página Web: chopo.unam.mx
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